«А если уж совсем по правилам, то еще должно быть и тире вместо дефиса. Но это такие мелочи по сравнению с оргазмом у свиньи (5 часов)».

«Работать на дядю — это нормально. Ненормально делать то, что тебе не хочется, не понимая, зачем ты это делаешь».
/via #tudhs/142 #tudhs/#142

«Мы убрали рекламу, тизеры, всплывающие окна, непонятную навигацию, тяжелые шаблоны, мудаков из административного состава и все то, что за прошедшие годы превратило некогда прекрасный сайт в нагромождение непонятного».

http://allday1.com/

Идеальная рецензия.
«Ну я хотя бы роботам верил. Играли убедительно, с чувством».
/via #tsahw/22

«Знаешь что - ты все видел... Ты мог пулю на атомы разложить, испарить пистолет, а бутылку в снежинки превратить, но ты этого не сделал. Тебе, на самом деле, плевать на человечество. Ты теряешь теряешь с ним связь, док».

...Ну и моё любимое на все времена, без перевода, он только портит. «I have walked across the surface of the Sun. I have witnessed events so tiny and so fast they can hardly be said to have occurred at all».

«Собирать себя заново — это первое, чему я научился».

«Это в комиксах тупые злодеи. Думаешь, я стал бы объяснять свой план, существуй у вас хоть ничтожная возможность как-то его сорвать? Я всё сделал 35 минут назад».

«Как вы думаете, заключенные гордятся лужайкой напротив тюрьмы?
А хорошим вооружением охраны?
Ну или там надежной постройкой стен?
Может быть они счастливы от высоких показателей производства?»

«Короче, все настолько скучно, что если бы не было раздела "Онанизм", то можно было бы считать время потерянным.
Читателю предлагается "уяснить сущность онанизма" и "составить представление о личности мастурбанта". На мой взгляд, мастурбант - это звучит гордо. Почти так же, как и "длительно практикующий онанист". Это вам не какой-нибудь дрочер.
Полезно было узнать, что "во всех случаях онанистический акт угнетает психику и как бы изолирует человека от общества".
Кроме того, авторы предупреждают, что "люди, привыкшие к онанизму, нередко вырастают эгоистами". Правда, сын не согласился с этим научным фактом - по его словам, более логично, что люди, привыкшие к онанизму, вырастают онанистами».

Рондарев очень клёвую версию происхождения канцелярита в текстах расейской «интеллигенции». Необразованные люди говорят просто и по-своему красиво. Высокообразованные люди говорят сложно и красиво. А основная масса достаточно образованна, так что физически уже не может говорить просто, но и сложно-красиво ещё не может.

«ХХ-хромосома плюс дорогая машина... есть в этом сочетании какой-то непостижимый механизм, запускающий процесс создания из женщины пидораса».

«То есть моя гипотеза в том, что если RAW не раскодировался, то система работает с данными от предыдущего файла, которые случайно так завалялись в памяти.

Внимание, вопрос: а вам не страшно с такой программой работать?»

«История повторяется трижды: один раз как трагедия, и два раза — для тупых».

Московский митрополит Фотий выпустил весьма характерный циркуляр, который запрещал совместное проживание монахов и монахинь. Кроме того, Фотий попытался запретить монахам пить и ругаться матом. Процветало пышным цветом в русских монастырях и скотоложество — с ним начальство тоже пыталось бороться: «Дабы не токмо в монастыре женского полу, но и мущин без бород, такоже и скотов женского полу… держать запрещено». Раз боролись, значит, было с чем…
Труднее оказалось победить педерастию. (Вообще, педерастия, как известно, процветает в замкнутых мужских коллективах, будь то казармы, тюрьмы или монастыри. Поэтому требование выгнать из мужских монастырей женщин было равносильно требованию ввести там педерастию. Схема такая: удалили женщин — получили педерастию — начали с ней бороться.) Уставные документы монастырей запрещали нахождение в монастырях мальчиков: «Пакостно святой Лавре без бороды иметь кого… Об отрочатах же глаголют божественные писания, яко приводит не Бог в монастырь детей, но враг сам Диавол, яко да смутит иночествующих… Да не обрящемся с ними, и на седалищах далече, да сидим от них, и на лица да не взираем им: да не како на лице взиранием семя похотения от врага примем».
В большинстве своем старания начальства навести в притонах разврата порядок заканчивались ничем. Монахи просто выгоняли присланного им нового начальника, который пытался хоть в чем-то ограничить бесчинствующую братию. Вот один из любопытных документов. Летопись рассказывает, как из Троице-Сергиева монастыря монахи-отморозки выгнали игумена, присланного туда навести порядок: «И не смог чернецов обратить на Божий путь, на молитву и на пост, и на воздержание. Хотели его убить… и оставил он там игуменство».
Сергиев монастырь вообще отличался буйством. Своим персоналом он более напоминал не монастырь, а пиратский корабль. Вторая попытка навести там порядок также провалилась. Есть исторические свидетельства о незавидной судьбе «преподобного и мудрого Артемия, бывшего игумена Сергиева монастыря, который, не послушав царя, ушел в пустынь из этого монастыря из-за раздоров и корыстолюбивых, закоренелых в законопреступлениях монахов». Рецидивисты, короче!..
Перешагиваем в следующий, XVI век. Шестое столетие облагораживающего влияния христианства…
В начале этого века был принят очередной документ, который еще раз запрещал монахами и монахиням жить вместе.
И потому XVI век в этом смысле повторил судьбу века XV — он прошел в бесплодной борьбе с педерастией.
Старец Филофей с прискорбием пишет князю Василию III челобитную с характерным названием «Послание о содомском блуде»: «Мерзость такая преумножилась…»
Архиепископ Новгородский Макарий требует от подчиненных: «Ребятам молодым по кельям у игуменов и старцев не жить!»
Казалось бы, воцарение на престол богобоязненного садиста и шизофреника Ивана Грозного положит конец монашескому беспределу. Не тут-то было! На очередном своем съезде (Стоглавый собор 1551 года) церковники констатируют с трибуны: «Попы и церковные причетники в церкви всегда пьяны и без страха стоят, и бранятся, и всякие речи неподобные всегда из уст их исходят… Попы в церквях бьются и дерутся промеж себя, а в монастырях такое же бесчиние творится… протопопам таких соборно наказывать, чтобы не сквернословили и пьяными бы в церковь и в святой алтарь не входили бы, и до кровопролития не билися… По кельям бы архимандриты и игумены, и старцы и вся братия молодых ребят голоусых не держали».

|Александр Петрович Никонов
|Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект
|Часть IV Эталоны доброты и нравственности. § 2. «Хуже скотов…»

Напоминаем, что аппаратные координаты процентного соотношения абстрактных красок CMYK не могут быть интерпретированы как цвет без колориметрического описания этих красок — icc-профиля. Не используйте американские установки default, колористика и параметры печати SWOP кардинально отличается от стандарта печати и красок европейской экспертной группы ECI, используемых в России. Опасайтесь предустановленных в американских программах Adobe настроек ISO Coated и Euroscale Coated, баланс и колористика этих установок грубейшим образом не соответствуют не только «евростандарту» ECI и FOGRA, но вообще хоть какому бы то ни было существующему триадному печатному процессу.

« Песни для Цоя профессионально писали в Голливуде, на русском языке… причем целый отдел ЦРУ работал на него по плану развала СССР».

Евгений Фёдоров депутат Государственной Думы

«Скажем, с женщиной становится тяжело, если она слишком много думает». #tunmd/#47

«А! Еще единственное спасение в этом городе — автовокзал. Отсюда можно уехать».

«очки, потому что не накрашена»